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基耶斯洛夫斯基對(duì)“殺人”這一人類(lèi)迷惑行為思考，以整齊兩段式敘事，來(lái)完成輸出表達(dá)。按照劇作，全片分為上下兩段:上段以濾鏡式黃色主色調(diào)，呈現(xiàn)完整殺人過(guò)程；下段則以冷色系色調(diào)，將視點(diǎn)中心，移至罪犯辯護(hù)人身上。在上半段開(kāi)篇，兇手、被害人和辯護(hù)人，被均分為等時(shí)長(zhǎng)，三線(xiàn)并述，在約40分鐘左右處，三線(xiàn)交匯，完成帶有強(qiáng)烈宿命論和偶然性的事件敘事。下半段，則以辯護(hù)人視角，來(lái)呈現(xiàn)完整處刑全程。這種犯罪與受刑處幾乎等分時(shí)長(zhǎng)的展現(xiàn)，似乎也實(shí)現(xiàn)了某種“因果關(guān)系”平衡。后現(xiàn)代人類(lèi)法律的規(guī)約，在宗教信仰“失靈”的情況下，予以補(bǔ)償和補(bǔ)充，；從某種意義上，表露出導(dǎo)演對(duì)現(xiàn)代依靠法律來(lái)維持文明秩序的充分肯定。后半段，導(dǎo)演也試圖通過(guò)兇手臨刑前與辯護(hù)人的對(duì)話(huà)，來(lái)嘗試勾勒出兇手緣何行兇的深層次根源，即曾經(jīng)有過(guò)“痛失”經(jīng)歷后的自我救贖。