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核磁共振結(jié)果導(dǎo)致了父親的死亡，或許是他認為疑難雜癥積重難返，沒有花費醫(yī)治的必要。如激烈的種族歧視，當(dāng)所有zz的社會的經(jīng)濟的文化的問題堆砌一堂，我們會沮喪地發(fā)現(xiàn)沒有解決的途徑。 歷史發(fā)展到此并未帶來清晰的辨識，而是更混雜的各組生態(tài)。羅馬尼亞作為多重歷史角力的代表地，有資格述說自身的復(fù)雜性。 林中路的迷霧視角具象還原了這場復(fù)雜不可見底的現(xiàn)實氛圍，與歐盟的經(jīng)濟工業(yè)基調(diào)對立的原始性除了意指舊工業(yè)的沒落，也同時暗含了對反全球化的保守性浪潮的召喚。 于是便有熊這一原始災(zāi)禍力量的象征所指，保守世界必定得和這一棲居于原始地域的災(zāi)難相處。成群的熊出沒更是意圖讓現(xiàn)實魔幻化，因為“魔幻”對文化史而言是一種對扭曲的總結(jié)，對無定型價值的瘋癲哀嘆，這是回歸保守/原始的代價(數(shù)熊則代表無意義的西方圣論，無力解決實際