生于一九四七，愛情仍在繼續(xù)

地區(qū) ：印度

年代：2024

導(dǎo)演：Abijith Asokan

演員：Anu Sithara Deepak Parambol Krishna Prabha

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《生于一九四七，愛情仍在繼續(xù)》是由Abijith,Asokan執(zhí)導(dǎo)，Anu,Sithara,Deepak,Parambol,Krishna,Prabha主演的一部劇情。主要講述了：古麗老師（Leela Samson 飾）住在一家養(yǎng)老院，由于兒子不愿意收留她，她的生活過得很不開心。除了兒子偶爾來探望她之外，她被親切地稱為 “老師”，生活沒有任何盼頭。直到養(yǎng)老院的看護(hù)人西瓦（Jay

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精選評論

香檳加農(nóng)炮:182.86.134.148
貝內(nèi)戴特的馬丁蓋爾歸來，只不過代行的是耶穌的身份。如果是無神論者抱著與信仰的距離觀看，就可以享受它極為精美的不可靠敘事，享受工整的劇本間這種遮遮掩掩的降臨感。歷史社會(huì)學(xué)在于，一個(gè)福柯意義的神經(jīng)病患通過臆想和偏執(zhí)的演繹抓住了整個(gè)系統(tǒng)的痛點(diǎn)，而最后“殉道者們不敢殺死她”，是寧信其有的囚徒困境最終促成了騙局的完成，整個(gè)事件牽引出的是背后更大的集體癔病。但是，還是很不喜歡這部電影如何利用女性身體。確實(shí)，偽造上帝保持了與天主教的批判性審視，但是這種分割并非決裂。和短評精準(zhǔn)痛擊的一樣，導(dǎo)演凝視的鏡頭愛的可并非受害的女性們，而是通過她們的身體看到的那個(gè)祂。從這點(diǎn)上看，修女們確實(shí)成為了祂行使意志的工具
君路:210.30.64.58
看得我直接睡著，第二天只想白天趕快補(bǔ)完了事。評論裏有說女主選角不夠有母性，我反倒覺得她只是受劇本所限無可發(fā)揮，其實(shí)並不輸維拉法米加，特別是接電話聽到被救助那對男孩兒死訊時(shí)的表演相當(dāng)自然又充滿母性，感覺老了會(huì)像潛伏1的林沙燁。信仰上帝還是信奉教會(huì)，其實(shí)這個(gè)方向很可以做戲。
吃吃吃吃貨...:222.42.145.49
美國????警察和聯(lián)邦調(diào)查局真的很壞，美國黑人組織能力和革命能力很差，沒有行動(dòng)綱領(lǐng)和政治目標(biāo)，真的是烏合之眾。美國的洗腦能力真的很強(qiáng)。
耳中聞?dòng)白诱Z:139.209.183.101
看完這個(gè),我以為豆瓣被人黑了
丁小草:139.212.80.148
和網(wǎng)友聊起來為什么人們對童年充滿懷念，當(dāng)然是有多種理由。純凈與天真的心靈最是動(dòng)人，兒童和老人的溫情，又別有一番動(dòng)人之處，一個(gè)在人生的開始，一個(gè)在人生的末端?？础稑逢?duì)的夏天》，聽斯斯與帆唱《馬馬嘟嘟騎》，配的畫面上有老人的背影晃進(jìn)屋子，帆帆的嗓音一下子把人帶回童年，瞬間淚垂。隨即找出了這部電影來看，石晨真是完美的童星，神態(tài)表情都充滿童真，可愛至極。毫不煽情毫不做作，情節(jié)不復(fù)雜，也直面了生死，如一篇簡潔雋永的散文，推薦給每一個(gè)人。